تظهر ميزة التفسير في أنه يتعلق بكتاب الله الخالد ، وهو أهم مصدر للتشريع للمسلمين ، ومرجع للعلماء والفقهاء ، وجامع لكل المعارف الدينية والحياتية. يجب شرح كل أمر لفهمه ، كما أن التفسير يدفع المسلم إلى التأمل والتأمل في خلق الله ، لذلك يهتم الموقع بالحديث عن فضيلة التفسير الذي يظهر أنه يتعلق بكتاب الله الأزلي.
تظهر ميزة التفسير في أنه يتعلق بسفر الله الأزلي
- العبارة التي تظهر ميزة التفسير من حيث ارتباطها بسفر الله الأزلي صحيحة.
علم التفسير من أفضل العلوم وأشرفها ، وتظهر فضيلة التفسير من عدة جوانب منها: مرتبط بكتاب الله الخالد ، وإعجازته الدائمة ، ولأن القرآن الكريم هو الأصل. مصدر الحكمة وآية الرسالة لا سبيل إلى الله إلا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ولا خلاص بدونه. وكتاب الإسلام في مذاهب وعباداته ، وحكمه وأحكامه ، ورجوعه ودلالاته ، قال تعالى: هذا القرآن يهدي إلى ما هو لي ، ويعد المؤمنين المحسنين أن لديهم مكافأة كبيرة} ،[1] وتأويل القرآن الكريم يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم: “خيركم من يتعلم القرآن ويعلمه”.[2] لأن تعلم القرآن وتعليمه يشتمل على المعاني والحروف معًا ، ولا سبيل إلى معرفة معاني القرآن إلا بالتفسير ، ولأن المسلم مطالب بقراءة القرآن بالتأمل والفهم ، قال تعالى:[3]هذه المطالب العالية من التأمل والذكر تتحقق فقط من خلال معرفة تفسير الآيات.[4]
أظهر كيف يتأمل المسلم في كتاب الله تعالى
ضوابط التفسير
التفسير المقبول له ضوابط ومعايير يجب مراعاتها والاهتمام بها حتى لا يكون التفسير بيانًا عن الله بدون معرفة ، لذا فإن الإنسان هو أحد الذين كذبوا على الله.[4]
- استقامة الايمان.
- تحميل كلمة الله الى الحق.
- اعتمد على أنسب طرق التفسير.
- معرفة اللغة العربية ومعرفة معاني الكلمات ومراعاة سياق الآيات.
- مع مراعاة دلالات الكلمات ومعانيها وما تحتويه من مواد.
- معرفة معاني الأفعال المتعدية من خلال ما تخالفه.
إقرأ أيضاً: ابحث في كتاب الله عن الآيات التي ورد فيها ذكر اللآلئ مع شرح سهل لها.
أكثر المؤلفات حجية في التفسير
هناك العديد من الكتب المصنفة في تفسير القرآن الكريم ، وهذه الكتب ليست على نفس مستوى القبول. لذلك يجب على المسلم الاعتماد على تفسيرات موثوقة يلتزم مؤلفوها بقواعد التفسير ، ومن أبرز هذه الأعمال:[4]
- جامع البيان في تفسير آية القرآن: لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري ، وهو من أهم وأصح كتب تفسير كتاب الله تعالى ، لا يزال المعلقون يعتمدون عليه حتى يومنا هذا.
- تفسير القرآن الكريم: لأبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن كثير الدمشقي.
- الدر المنثور في التفسير عند المأثور: يعتبر جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي هو الذي جمع ما كتبه في التفسير عند المأثور. كتب السنة والتفسير.
- تسهيل الرحمن في تفسير كلام المنان: لعبد الرحمن بن ناصر السعدي ، حرص على شرح مجمل الآيات ، وإبراز مقاصد القرآن ، والفوائد والأحكام. استنتج منه.
- أنوار البيان في إيضاح القرآن بالقرآن: لمحمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي من أفضل الأعمال المعاصرة في التفسير ، وتتبعها السنة. وتميزت بتفسير القرآن بالقرآن ، ورعايتها للأحكام الفقهية ، ودقة الاستنتاج ، وقوة الاستدلال.
وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن ميزة التفسير الظاهرة من حيث علاقته بكتاب الله الأزلي ، وضوابط التفسير ، وعن أبرز الكتب الموثوقة في التفسير.