موسوعة

الوضوء – بحث شامل عن خطوات الوضوء الصحيح

    الوضوء

    الوضوء هو تطهير للبدن والروح ، شرع الإسلام على المؤمن أن يقبل ربه طاهرًا من كل وسخ ، مطهرًا من كل ذنب ، مطيعًا للطهارة التي يأمر بها في جميع أحواله وأحواله. الوضوء نور ونور تفرح به الاطراف وتهيئ نفسها للعبادة بالنضارة والروح المعنوية العالية ، حيث يتم غسل الاطراف والوجه وجزء او كل الرأس بنظام معين يعيد الحيوية للفرد. والنشاط ، خاصة أثناء أوقات الصلاة في الحر الشديد. لغويا: هي النظافة ، وأصلها من الوضوء ، أي النضارة والطيبة ، وشرعا: استعمال الماء في أعضاء معينة يكثر استعمالها في الذنوب ، وفتحها بنية.

    مشروعية الوضوء:

    الوضوء شرعي ، وهو واجب لا ينفصم للصلاة ، وأهميته في الإسلام ، أمره الله تعالى في القرآن الكريم ، وذكر واجباته الأساسية التي بدونها تبطل الصلاة والوضوء. قال تعالى: “يا أيها الذين آمنوا! إذا كان عليكم الدعاء فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وهي أن تمسحوا بروسكم ورجلكم إلى الكاحلين إذا كنتم جنبًا إلى فاتحروا” الجدول 6: هذا هو الأساس لكن يتوقف عن قبول الوضوء. وأحكام العبادة اللاحقة على عدة شروط: عقل الإسلام: تمييز النية ، ومرافقة النية بعدم نية قطعها حتى تتم طهارته. انقطاع وجوب الوضوء. الطهارة أو الاستجمار قبلها. تنقية المياه والجواز. إزالة الحواجز التي تحول دون وصول الماء إلى الجلد. دخول وقت الصلاة.

    أولاً: الإسلام:

    يشترط في من يتوضأ أن يكون لديه إيمان حقيقي وإيمان حقيقي ، حسب ما قرره الإسلام ، فيخضع ويؤمن بالله تعالى ويرضى بما أمره ونهى عنه. كما أن الوضوء صفة إسلامية من سمات العبادة الإسلامية ، وبالتالي فإن المطلوب من المسلمين لا يطبق على الآخرين ، ولا يلزم الكفار والمسلمين بما يلزم من المسلمين وأتباع الإسلام.

    ثانيًا: العقل:

    الوضوء

    فمن رحمه الله على عباده خفف عنهم ولم يشق عليهم ، فقد علم الله تعالى أن من بينهم مرضى ومحتاجون وذوي أعذار وغيرهم ، فقام لكل حج. المقدار الواجب أداؤه بالجهد والقدرة ، ولكن الإسلام وعبادته ومعاملاته سهولة لا مشقة. ويختلفون بين ذوي القدرة والصحة والشباب ، وبالتالي ضعف العدل والمساواة والرحمة. وكذلك المجنون وهو فاقد للوعي عقلياً ، إذا كان الفقد كلياً بلا وعي ، ولو كان بسيطاً ، فإنه معذور تماماً ، ويزيل عنه القلم الذي يسجل به الخير والشر. من أمر إلهي: محرم التدمير الذاتي المتعمد لنعمة عظيمة من بركات الله تعالى بغير وعي ، وهو بلا عقل حتى يدرك ويعرف ما يفعله ، وبالتالي تضيع أوقات العبادة ، وتزداد الخطيئة. على الخطيئة.

    شاهد أيضآ  دليل تشغيل غسالة جنرال سوبر الاتوماتيك للملابس و الاطباق

    ثالثًا: التمييز:

    لا يميز الطفل بين الصواب والخطأ ولم يصل إلى مرحلة النضج والفهم الكامل للحكمة أو السبب وراء الأشياء والأشياء. لهذا السبب ، لا تشترط الصلاة على الطفل حتى السابعة ، عندما يبدأ الطفل في الإدراك والفهم بينما في هذه المرحلة يتعلم ومن رحمة ربه يمتد فترة تعلمه من 7:10 ، أي ثلاث سنوات ، يعلّم الوالدان أولادهما تدريجيًا الصلاة والوضوء دون إكراه ، ثم يضربان بعد عشر سنوات على تركها ، كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم: وضربوهما عليهما في سن العاشرة ، وافترقوهما في مضاجعهم ». مصدّق عليه من الألباني

    رابعًا: النية والالتزام بالنية دون انقطاع:

    القصد هو إرادة القلب والجسد لأداء عمل أمر به إراديًا ومحبًا دون إكراه ، ينوي في قلبه أن يصلي ، حتى يعرف أحواله وكيف هي ، فيبدأ في الذهاب إلى أوله. خطوات وهي التنقية والتطهير ثم الوضوء ونحو ذلك. أما مرافقة النية فيعني أنه إذا انقطعت النية لانشغاله بأمر مستعجل أو بشيء مادي أو دنيوي أو إلهاء بأغراض أو غير ذلك من الأمور ، فلا يجوز نيته. لا يوجد شيء في العالم بينهما.

    خامساً: قطع الوضوء:

    انقضاء السبب أو بطلان الطهارة كالرياح والبول والبراز والحيض وتلوث الأطفال بقذارة ونزيف النفاس وظهور الأعضاء التناسلية وغيرها. إذا انتهى الوضوء وجبت صلاة الفريضة.

    سادساً: يستحب الوضوء قبل الوضوء.

    وذلك لمنع حدوث الوضوء البسيط أثناء الوضوء أو الصلاة ، فهو سبب محدد لاستمرار الطهارة وأيضاً تكتشف الأنثى وجود الحيض من عدمه فترك الصلاة وتحيض ، لذلك هي تأثم.

    سابعا: نقاء الماء:

    المطهر 4 أشياء: ماء ، تراب ، دباغة ، نفاذية. الماء للتطهير من النجاسة والنجاسة ، ووسخ التيمم ، وروث الكلاب والخنازير المدبوغة لتطهير جلد الميت ، وتغلغل لتطهير الخمر.

    تيسير الفقه احمد عيسى عاشور

    المياه التي يمكن استخدامها:

    ماء السماء أو المطر: قال تعالى: (وينزل ماء من السماء ليطهرك به). ماء البحر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إنها طهارة ، وماءها موتها”. ماء النهر ماء العين ، ماء البئر ، ماء الثلج ، ماء البرد. اللهم اغسلني من ذنوبي بالماء والثلج والبرد “.

    تنقسم المياه إلى:

    الماء المطلق: نقي ومنقي للآخرين. المياه المشمسة: وهي تتأثر بشدة بأشعة الشمس. استعماله مكروه لأنه يسبب الجذام ولكنه طاهر وطاهر. المياه المستعملة: غير منقاة خاصة إذا تغير لونها وطعمها ورائحتها أو تغير أي منها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “خلق الله الماء ليطهر لا ينجسه إلا ما يغير طعمه ورائحته”. – الماء الممزوج بمطهرات أخرى: فهو طاهر في ذاته لا يطهر لغيره. ماء.

    شاهد أيضآ  Link

    ثامناً: إزالة العوائق أمام الوصول إلى المياه:

    مثل طلاء الأظافر وأقنعة الوجه ومراهم إغلاق المسام والأظافر الطويلة الملوثة تحتها وغيرها ، حتى تصل المياه النقية إلى جميع المسام والأعضاء المطلوب غسلها وتبقى الحواجز لا تحقق ذلك وبالتالي ولا قيمة للوضوء في تحقيق الطهارة المطلوبة للعبادة في هذه الحالة.

    تاسعاً: وقت دخول الصلاة:

    الوضوء مشرّع للصلاة ، وإذا لم يأت في وقته لم يكن لازمًا ، ولكنه مستحب لفضله وأثره دائمًا. خواص الوضوء: واجبات الوضوء:

    1. النية: “الأفعال بالنية” ووقتها عند الغسل أو جزء من الوجه. 2. غسل الوجه: “اغسل وجهك” من جذر الشعر حتى نهاية الذقن ، بالعرض من أذن إلى الأذن الأخرى. أما شعر اللحية أو العارضتين فيكون حسب كثافة الشعر الموجودة ، إذا كانت قليلة. ظاهريًا وداخليًا وإن كان كثيرًا فيغسل ظاهريًا. 3. غسل اليدين بالمرفقين: وهما المفصل بين العضد والساعد. 4. مسح الرأس بالقليل أو الكثير: حديث المغيرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم، يقوم الوضوء ومسحت جبينه، عمامته، وجواربه “. رواه مسلم 5 – غسل القدمين إلى الكاحلين: العظمان البارزان من الرجل ، وفي كل قدم كعبان. 6 – الترتيب فرض كما دلت عليه الآية القرآنية ، هو عليه الصلاة والسلام. وقال بعد أن يقوم الوضوء بالترتيب: “هذا هو الوضوء، والله لا يقبل صلاة بغير ذلك”. رواه البخاري. قال: إبتدأوا بما ابتدأ به الله.

    سنن الوضوء:

    بسم الله الرحمن الرحيم غسل اليدين ثلاث مرات قبل الوضوء ، وشطف الفم ، وشطف الأنف ، وإعطاء الأولوية للشطف الفم على استنشاق الأنف. امسح كل الرأس من البداية إلى النهاية حتى مؤخر العنق ثم العودة. – مسح الأذنين الخارجية والداخلية بالماء العذب خلافا لما يمسح به الوجه. قال عبد الله بن زيد: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فأخذ ماء لأذنيه غير الماء الذي نزل على رأسه. رواه الحاكم البيهقي تخليل اللحية الكثيفة التي لا ترى فيها جلدها. تشابك أصابع اليدين والقدمين ، بدءًا من الخنصر في الساق اليمنى إلى الخنصر في الساق اليسرى.

    عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا توضأت فاجعل أصابع يديك وقدميك). رواه ابن ماجة والترمذي.

    الوضوء

    انتباه:

    قال صلى الله عليه وسلم: “إذا توضأت فلا تصافح يديك ، فإنهم أتباع الشيطان”.

    شاهد أيضآ  برج الحوت المرأة

    ما يقال أثناء الوضوء وبعده:

    1. اسمي الاسم 2. ويستحب أن نضيف: اللهم اغفر لي ذنبي ، وسّع بيتي ، وبارك رزقي 3. بعد الوضوء: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. 4. أضاف الترمذي بعده: اللهم اجعلني من التائبين واجعلني ممن يتطهرون. 5. وأضاف الحكيم: لك المجد يا الله ، والحمد لك. أشهد أن لا إله إلا أنت. أستغفرك وأتوب إليك. ملاحظة: يستحب صلاة الوضوء لوحدتين ، لقوله صلى الله عليه وسلم: (ما من يتوضأ ويتوضأ ويصلي وحدتين يقبل قلبه ووجهه). إلا أن الجنة عليه واجبة “. رواه مسلم.

    مبطلات الوضوء:

    1. الخروج من المسارين كالرياح أو البراز أو البول 2. النوم الكامل الذي يختفي به العقل ، وكذلك غياب الذهن. 3. أكل لحم الجزر أو الإبل 4. الردة عن الإسلام لا قدر الله. 5. لمس الأجزاء الخاصة. 6. نزول النجاسة كالحيض والنجاسة.

    ملاحظات على الوضوء:

    * هل غسل الميت ينقض الوضوء؟

    ولا ينقضه كثير من أهل العلم ؛ لعدم وجود دليل على ذلك ، إلا في حالة ملامسة العورة بغير حائل ، لا بد من الوضوء. بن عبدالله بن باز.

    * يسن أن يتوضأ عند الاغتسال

    عن عائشة رضي الله عنها قالت: إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يغسل يديه من النجاسة يغسل يديه ثم يتوضأ كما يفعل في الصلاة ، ثم يضع أصابعه في الماء وينقع بها جذور شعره ، ثم يسكب ثلاث حجرات فوق رأسه بيديه ، ثم يصب الماء على بشرته كلها. . رواه البخاري ومسلم. المصدر: سنن قل لعمل عبد الملك القاسم

    *المريض:

    في حال لم يجد أوديه ولم يستطع أن يتوضأ بنفسه فهل يتيمم: فيقول: “إذا كنت مريضا أو في رحلة أو أحد جاء منك من فضلات أو أمستم المرأة لم تجد الماء فتيموا صيدا طيبة فامشوا بجرحكم وأيديكم” إذا كان الله عفوًا غفورًا … “الجدول: 6 إذا عجز أيضًا عن إتمام الصلاة في وقتها بغير وضوء أو تيمم ؛ لعذره ، بشرط أن لا تحتوي ملابسه على ما ينقض الوضوء. “لذا اتقوا الله بقدر ما تستطيع.”

    بدائل المياه:

    التيمم بالتراب بنفس طريقة الوضوء

    استثمار: إنه كذلك

    الاستجمار مصنوع من ثلاثة أحجار طاهرة ، ولا يجوز استعمال الاستجمار مع الروث والعظام والطعام وكل ما له حرمة. ومثل المناديل ونحوها ، فالماء يتبعها ؛ لأن الحجارة تزيل مصدر النجاسة ، والماء يطهر المحل ، فيكون أكثر فاعلية.

    المصدر: الإسلام سؤال وجواب.

    السابق
    ماذا يمكن ان نتعلم من درسة الأحافير
    التالي
    كيفية حساب المعدل الفصلي

    اترك تعليقاً